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Data type/Website parameter | Status or value | Our findings |
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Site title (meta) | Grafikreferenz definieren | Sticking to between 50-60 characters for meta title length is a good idea. The length of this website's meta title is 25. |
Website meta description | Eine Hexe ist im Volksglauben eine mit Zauberkräften ausgestattete, meist weibliche, heil- oder unheilbringende Person, die im Rahmen der Christianisierung häufig mit Dämonen oder dem Teufel im Bunde geglaubt wurde. Zur Zeit der Hexenverfolgung wurde der Begriff Hexe vereinzelt als Fremdbezeichnung auf Frauen und Männer angewandt, die unter dem Vorwurf der Zauberei verfolgt wurden. Später setzte er sich, insbesondere in der wissenschaftlichen Untersuchung des Phänomens „Hexenverfolgung“, allgemein durch. Zur Anwendung des Begriffs auf Männer als „Hexer“ oder „Hexenmeister“Die Wurzeln des deutschen Wortes Hexe finden sich nur im westgermanischen Sprachraum: mittelhochdeutsch hecse, hesse, althochdeutsch hagzissa, hagazussa, mittelniederländisch haghetisse, altenglisch haegtesse: („gespenstisches Wesen“) – im modernen Englisch verkürzt zu hag.[1] Die genaue Wortbedeutung ist ungeklärt; der erste Bestandteil von hagazussa ist wahrscheinlich althochdeutsch hag („Zaun, Hecke, Gehege“), der zweite ist möglicherweise mit germanisch/norwegisch tysja („Elfe, böser/guter Geist“) und litauisch dvasia „Geist, Seele“ verwandt, also vermutlich ein auf Hecken oder Grenzen befindlicher Geist. Eine andere Herleitung versteht zussa als „sitzen“, so dass eine hagazusssa eine auf oder in der Hecke sitzende Person bezeichnen könnte. Aus dieser Sicht steht kein Zweifel an der Zugehörigkeit des Begriffs zur Religion. Allerdings ist nicht nachgewiesen, dass der Begriff Hexe (bzw. dessen Vorgänger) vor der Christianisierung eine Bezeichnung für kultisch tätige Personen war. Es sind auch Menschen mit besonderem Wissen (siehe: Esoterik), niedere mythische Wesen oder Göttinnen vor- bzw. nichtchristlicher Religionen in Betracht zu ziehen. Wenn die Begriffsintention sich auf die auf verschiedenen Seiten hängenden Beine bezieht, ließe sich der Begriff metaphorisch als Beschreibung einer Wesenheit begreifen, die mit einem Bein im Reich der Lebenden, mit dem anderen im Reich der Toten weilt. Es gibt auch die Varianten, dass der profane und der heilige Bereich hier einander gegenüber stehen und somit die Grenze bilden, oder das Diesseits und das Jenseits. Bleibtreu-Ehrenberg 1978[2] dagegen sieht, hier u. a. auf Mircea Eliade, Erik Noreen, Lily Weiser-Aall, Joseph Hansen (Zauberwahn, Inquisition und Hexenprozeß im Mittelalter, München und Leipzig 1900), Hans von Hentig und Jan de Vries fußend, im althochdeutschen hag nicht die umzäunte Hecke, sondern die einzelne Zaunlatte, auf der das Hexenwesen reite und die sich in der volkstümlichen Vorstellung später zum typischen Besen entwickelt habe. Des Weiteren sieht sie in den später als Hexerei bezeichneten Kultpraktiken eine bronzezeitliche, maternale Naturreligion, die sich aus dem steinzeitlichen Schamanismus entwickelt habe, und erkennt im hag ein weltweit verbreitetes anthropologisches Charakteristikum des Schamanismus, nämlich den tranceerzeugende Musik hervorbringenden Trommelschlegel, über den es in den meisten Sprachen schamanistischer Kulturen wörtlich heiße, dass der Schamane auf diesem Schlegel in die Geisterwelt reite. Aus diesem steinzeitlichen Ritt auf dem Trommelschlegel habe sich über Vermittlung der bronzezeitlichen maternalen Religion, die wiederum von ab Beginn der Eisenzeit nach Europa einwandernden patriarchalen indogermanischen Stämmen stark negativ umgedeutet und bekämpft worden sei, die Vorstellung eines auf einer Zaunlatte reitenden, zumeist weiblichen oder weibischen Zauberwesens entwickelt. | The length of the meta description is 3493 characters. Google recommends up to around 280-320 characters at the most. |
Website load speed | Approximately 0.1325 seconds | Website load speed is on a good level, great! But if an improvement can be made, it's always for the better. |
Rank by Alexa | 942,549 | We are not fans of the Alexa rank, but if we base our assumptions on it, the website is not that popular. |
Pages linking back | We counted 91 | Such a low amount of backlinks is insufficient and either shows the website is of low quality, or does not reach a wide audience. |
Size of page HTML | 0.2KB | This is a very good result, as search engines prioritize websites that are quick to load. |
Server data | Server seems to be online. IP adress for this domain is 109.230.239.13. | Due to lack of data, we can't provide a meaningful insight. |
The basic overview not enough? Let's dive deeper.
Website safety is a key factor that should not be underestimated. After all, our computers and personal information stored on them are not as secure as one might think - the recent flaws found in microprocessors only confirm this. There is more than one source for finding out if a website is safe to visit or not, some more dependable than others. In this section we'll try to cover all the bases, if at all possible.
Alexa, perhaps the oldest ranking system of its sort, bases it's website rating on approximated number of visitors of a specific page. In other words, the more visitors, the higher the global and local ranks. As of recently, Alexa has well over four million websites ranked. Having said all that, Alexa rank should be taken with a grain of salt. Or a massive bucketload. In other words, we think it to be greatly overrated, as it never takes into account how popular a website is within its niche.
What is a server? It's basically a physical storage device (one that, sometimes, makes up several virtual servers for the cheaper shared hosting) that holds all the files and databases associated with a specific website or websites. Obviously, it's a touch more complicated than that (servers also have processors), but the essence is quite simple - your browser contacts the server, which then sends all the neccessary information and files to your computer. Each physical server has a unique IP address assigned to it, too, for easy recognition.
If you need more raw data, here's what we managed to gather:
Header information |
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HTTP/1.1 200 OK Date: Tue, 30 May 2017 21:45:26 GMT Server: Apache/2.4.10 (Debian) Last-Modified: Fri, 30 Jan 2015 10:26:07 GMT ETag: "f7-50ddc0855cc52" Accept-Ranges: bytes Content-Length: 247 Vary: Accept-Encoding Content-Type: text/html |
WHOIS entry |
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Domain: hexe.de Nserver: a.ns14.net Nserver: b.ns14.net Nserver: c.ns14.net Nserver: d.ns14.net Status: connect Changed: 2015-02-04T13:05:10+01:00 [Tech-C] Type: PERSON Name: Silke Stock Address: Wolfskoppel 6 PostalCode: 24363 City: Holtsee CountryCode: DE Phone: +49.4357996269 Fax: +49.43579960838 Email: Changed: 2007-05-11T14:19:55+02:00 [Zone-C] Type: PERSON Name: Silke Stock Address: Wolfskoppel 6 PostalCode: 24363 City: Holtsee CountryCode: DE Phone: +49.4357996269 Fax: +49.43579960838 Email: Changed: 2007-05-11T14:19:55+02:00 |
Typos are not uncommon, not even with website addresses. More than that, the more popular the website, the more typos there tend to happen. We have gathered and generated the following list of most frequently encountered mistypes for hexe.de:
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